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7月27日，作家、学者、中国美术学院客座教授张远山的作品集在上海首发。张远山的研究以先秦易学、老子、庄子、战国史、上古文化史为中心，尤其在道家思想方面创获颇丰，被称为“新道家”。
煌煌21卷
张远山1984年毕业于华东师范大学中文系。北京出版社于近期出版的这套《张远山作品集》全21卷，全面整理、系统编订了其30年有关文学、道家哲学、上古文化史等方面的22种代表作。作品集总页数8500页，总字数770万字，按照张远山“写作三十年”的三个阶段精心编排，每一部分七卷，对应作者学术生涯的三个重要时期，完整呈现了“伏老庄”——伏羲学、新老学、新庄学“新道家”三学体系。
张远山
这套作品集的独特价值，在于它完整呈现了一个当代思想者30年来的思想轨迹和学术体系。从文学创作到“新道家”研究，从庄子工程到上古图像学解密，张远山构建了一个贯通古今的“伏老庄”三学体系。《张远山作品集》的出版，不仅是张远山个人研究、写作生涯的里程碑，也是对中国传统文化进行创造性阐释和发展的成果之一。
《社会科学论坛》原特约副主编张平，从2001年到2023年发表了张远山的学术论文七十余篇。张平说，张远山的作品跟其中体现的原创性、前沿性、民间性分不开。
诗人、深圳大学人文学院副教授徐晋如认为，张远山的作品既有考古意义上的考据，也蕴含哲学意义上的思考。
知名作家、文化学者余世存在贺词中说，从《张远山作品集》可以看出，作为“新道家”的张远山，是在尽五四新文化未尽的使命，即对传统文化的深度整理、对现代个体独立自由的弘扬；又是在修复五四新文化的某些问题，即新文化需要在传统中找到自己的根基和位置。
中国美术学院教授、中印古典思想研习者闻中认为，张远山作品集的全貌，就像思想世界的“富春山居图”。作品集中的“伏羲学”知识总图，以上古陶器、玉器、青铜器纹样为内容，建立知识学意义上的华夏图像学，贯通华夏八千年史，是道术重建、思想考古方面第一手的思想原料。
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